Ռուբիկոն

Ստեղծագործություն և ճշմարտություն

Հրապարակվել է
21 սեպտեմբերի 2021

Այժմ ճշմարտության էությունը որոշ առումներով ավելի հստակ է ըմբռնված: Ըստ այդմ, ավելի պարզ է դարձել, թե ինչ է ստեղծվում ստեղծագործության մեջ: Բայց այժմ ստեղծագործության տեսանելի ստեղծագործություն լինելը ոչինչ չի ասում մեզ ստեղծագործության ամենամոտ և պարտադրվող իրականության մասին, ստեղծագործության իրեղենության մասին: Կարող է թվալ, թե հենց ստեղծագործության ինքնակայությունը հնարավորինս զուտ կերպով ըմբռնելու մեր բացառիկ մտադրության մեջ մենք բոլորովին անտեսել ենք, որ ստեղծագործությունը միշտ ստեղծագործություն է` ստեղծված է: Եթե մի բան տարբերում է ստեղծագործությունը, որպես ստեղծագործություն, ապա դա վերջինիս ստեղծված լինելն է: Եթե ստեղծագործությունը ստեղծվում է, իսկ ստեղծելը կարիք ունի միջնորդի, որից և որի մեջ այն ստեղծվում է, ապա ստեղծագործության մեջ մտնում է նաև իրեղենը: Սա անվիճելի է: Սակայն դեռ հարց է մնում, թե ինչպես է ստեղծված լինելը պատկանում ստեղծագործությանը: Այս հարցը կարելի է լուսաբանել, եթե լուսաբանվեն հետևյալ երկուսը.

1.         Ի՞նչ է նշանակում այստեղ ստեղծված լինել և ստեղծել ի տարբերություն պատրաստվածության և պատրաստված լինելուն:

2.         Ինչպիսի՞ն է հենց ստեղծագործության ներքին էությունը, որով միայն և կարելի է չափել, թե որչափ է ստեղծվածությունը պատկանում ստեղծագործությանը և որչափ է որոշարկում ստեղծագործության ստեղծագործություն լինելը:

Ստեղծելն այստեղ միշտ մտածվում է ստեղծագործության հետ իր կապի մեջ: Ստեղծագործության էությանը հատուկ է ճշմարտության կատարումը: Ստեղծագործության էությունը մենք որոշարկում ենք նախապես ճշմարտության էության, որպես գոյի, անթաքուցության հետ իր կապի հիման վրա: Ստեղծվածության պատկանելիությունը ստեղծագործությանը կարող է լուսաբանվել միայն ճշմարտության էությունը նախապես լուսաբանելուց հետո: Դարձյալ գոյանում է ճշմարտության և դրա էության հարցը: 

Մենք պետք է մեկ անգամ էլ բարձրացնենք այն, եթե չենք ցանկանում, որ ճշմարտությունը ստեղծվում է ստեղծագործության մեջ դրույթը մնա մերկ պնդում: Մենք պետք է ավելի էականորեն հարց տանք. որչա՞փ է ճշմարտության էության մեջ մղում դրված դեպի ստեղծագործության նման մի բան: Ինչպիսի՞ն է ճշմարտության էությունը, եթե այն կարելի է, իսկ որոշ պայմանների առկայությամբ նույնիսկ պետք է դնել ստեղծագործության մեջ, որպեսզի այն ստեղծագործություն լինի: Ճշմարտության ստեղծագործության մեջ դնելը մենք որոշարկեցինք որպես արվեստի էություն: Ահա ինչու վերջին հարցը կհնչի այսպես.

Ի՞նչ է ճշմարտությունը, որ կարող է կամ նույնիսկ պետք է տեղի ունենա որպես արվեստ: Որչա՞փ կա արվեստը:

Գերմաներենից թարգմանությունը`

Սերգեյ Ստեփանյանի

«Der Ursprung des Kunstwerkes»

«Das Werk and die Wahrheit»

Կարդալ նաև

Փիլիսոփայություն Նյութեր «Ideas and Opinions» գրքից Ալբերտ Այնշտայն Այս տարի լրանում է մեր ժամանակների մեծագույն մտածող, ֆիզիկոս Ալբերտ Այնշտայնի մահվան 50 տարին և նրա գլուխգործոցներից մեկի՝ հարաբերա­կանության հատուկ տեսության ստեղծման 100 տարին։ Այդ կապակցությամբ այս տարին հայտարար­ված է Ֆիզիկայի տարի։… Փիլիսոփայություն Վաղ Վիտգենշտայնը և իր «Տրակտատը» Սերգեյ Ստեփանյան Լյուդվիգ Վիտգենշտայնը (1889-1951թթ.) XX դարի ամենաազդեցիկ և ամենախորհրդավոր մտածողներից է: Կենսագրական վայրիվերումները, գրվածքների խիստ գիտականից մինչև միստիկական հասնող ձևակերպումները, վաղ և ուշ շրջանի հակասականորեն միավորվող կոնցեպցիաները և… Փիլիսոփայություն Միշել Ֆուկո Զրույց Մադլեն Շապսալի հետ – Դուք երեսունութ տարեկան եք: Դուք այս սերնդի ամենաերիտասարդ փիլիսոփաներից մեկն եք: Ձեր վերջին գիրքը` «Բառերը և իրերը», փորձում է քննել այն, ինչ քսան տարի ի վեր ամբողջապես փոխվել է մտածողության բնագավառում: Այսպես օրինակ, Ձեր…